这篇文章写于 2015.04.24 ，最初发表在简书，有个比较狗血的名字：难以下笔的我该怎样写文章。
幸运的是， 这篇文章上了简书的推荐首页，获得 51 个喜欢，以及将近两万的阅读量。
一
常常阅读别人写的书，别人写的文，总是羡慕这个作者怎么这么会讲道理，这个作者怎么这么会编故事，这个作者文风怎么这么朴实，这个作者遣词造句怎么这么优雅。写一本自己的书，一篇自己的文，感觉好难。
总是想写点什么，但看着案上的纸，感觉脑里一片空荡，提起的笔也无处落下；总是想写点什么，每次打开word，然后盯着屏幕发呆，放在键盘上的手指难以动弹。尔后唉叹一声，有心无力，写作之事也就放一旁去了，不了了之。
二
后来认真想想，但凡文章书籍者，大致可分三类。
一曰事实文。此类文字，讲述现实之事，客观之事，比如作篇日记，记录今日某时某地，做甚看甚；比如太史公的史书，哪年哪日，某帝某臣；抑或你的读书笔记里，一段一句的摘录。这类文篇皆由作者整理所见所听，重新编排，记录在笔下。写这样的文章，不太费脑，只要事实详尽有趣，加之文笔相当，便能成好文。
二曰思想文。思想文顾名思义，即取作者个人所思所想之精华，载于纸上的文章。这样的文字，显得要比事实文里的文字抽象，并富有个人色彩，但却较之事实文更能影响人，毕竟人与咸鱼的区别在于人会思考，而这类文章恰能左右读者的思考。这样的文章，比如朱自清先生的散文《匆匆》；比如宣讲马列主义的书籍；还比如大学里令人抓狂的《高等数学》。写这样的书文，不能集高雅的思考于自身，不能用相对通俗的文字来讲解，是不能称得上好文的。
第三类，即前两者的结合体。既叙事实，又谈感想。世上的书籍、文章，大抵是此类。其实严格说来，前面所说的《史记》，除了叙事外，还是有相当一部分谈了太史公先生个人的见解与思考结果的，前面把此书归类成事实文，也难免有失公允了。
三
对于第一类事实文，我们还比较年轻，经历的人生故事不多，想写出有趣又有价值的文章是不容易的，譬如名人传记《乔布斯传》可以大卖，就是因为乔帮主有着常人难有的人生经历与传奇故事，所以才会激起人们阅读的兴趣，甚至不管作者是谁，只要写得内容翔实，文笔不差，相信也会受到大众追捧，而恰巧我们就缺少这样的素材，而这是需要时间和机遇的。相反的，写纯粹的思想文反而没太多限制，但是，前提是你要有“思想”，有独自的精彩见解。这也就要求我们平时要多思考，特别是独立思考，当思考达到一定深度，能让众读者信服，甚至奉为圭臬，那就忒牛了。孔子思考后的言论被编进《论语》，曹雪芹费尽心思编写的《红楼梦》，牛顿写了本《自然哲学的数学原理》，这些书文无不透露着当时的智慧之光，思想精髓，体现出高远的价值，影响了千百万的人，于是他们被尊为名人或伟人也就没啥可争论的了。
由此看来，我们年轻人自己写文章，对于第一类事实文，写个读书笔记，写个今日见闻等等之类的还行，但若要写个什么你的个人小传，编个什么故事小说，谁会读，没人感兴趣，当然也有例外的：有人真的经历了什么有意义的事情，比如马克扎克伯格的自传必能热卖；有的人真的就特会编故事，比如韩寒就写了《长安乱》《三重门》之类的小说，但毕竟这样的人是少数。但是也并不是不鼓励小说之类的创作，没写过怎么知道你没天赋呢？第二类文章，由于人还年轻，思想觉悟还不够，记录自己思想的文字应当是难以激起读者共鸣的。
所以，最好还是写第三类事实与思考综合文，记录些普通的事儿，再加入自己简单的想法，将两者凝炼成一篇文章，辅以自己的文字风格，反而会引起一部分志趣相投、经历相近的读者的共鸣。比如在豆瓣上写今天看了什么电影或什么书，有这样那样的感想；在简书里谈谈最近遇到的人或事，想到了什么又明白了什么；最近学习了哪本计算机书籍，来写一些读书笔记和自己的思考；听到某首歌曲看到某篇知乎问答，结合自己的经历，聊聊触动自己的原因……
后记：
以上只是我自己的一些愚见，是我对自己近日思考的一些总结与记录，借着简书在此分享罢了。如果你看见此文，我的观点与你有冲突，还请谅解，如果对你有帮助，那就再好不过了！
本文由 Sooxin 创建于 2017-09-20 。本文链接：
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